但是现在这些〔🎏〕门派〔✉〕明显不能理解，和共和的关系很僵，此时从湖南西部传〔🖋〕来一个事件，让程攀不得不带着常规军队来解决这个〔😿〕事情。 大量家族农会大量发展，与此同时，这些家族大量〔🌌〕分地采取农场模式提高了生产效率，但是大量的无地〔🙊〕者出现，这些无地者都是过去的佃户，农场模式让少量〔✔〕的人干更多的活，让更多的〔⛱〕农民〔💅〕失业了。而且以农场为集团这些家族开始了新一轮的〔👛〕土地兼并土地扩张，逼近家族中的每一个人的土地上〔♍〕限都没达到顶峰还有扩张的余地。这些江浙的家族农〔🈷〕场采取了来自先进的管理模式，也就是土地股份的红〔🐘〕利保底农民的口粮，大部分分配按照工分来。十户一个大单位。只是在收粮和春耕〔🚿〕一些〔🥁〕大规模活动采取集团性的合作。 张三丰看到程攀放开〔😾〕了玉玺，坚定的将它推开，心中有些不解，问道：“居士，此〔🙃〕物与你如此有缘，但是你似乎不喜此物。”程攀放下玉玺〔🐽〕后一脸轻松的对张三丰说道：“多谢真人赠宝，但是我〔🚺〕的道和此物不符”。张三丰眼中一亮看着程攀。程攀似乎想通了一切说道：“我的权〔😶〕力不〔🤕〕是受命于天，而是受命于民，民众交税，我为其管理国家〔🥔〕，这是实际上是买卖关系，拿钱干事天经地义。再者我所〔🤕〕创立的是禅让制的共和，不是万世一系的王朝，既寿永〔📥〕昌，不是一个玉玺的保佑就能达到的。”张三丰明了说道〔🌙〕：“这就是你的正统大道”。程攀点了点头。望着程攀清澈的眼神笑着说道：“哈哈，难〔🔂〕怪，你〔🚓〕十年之内可以创下这么大的基业，纵横神州无敌手，你〔🏎〕这种万民主天下的道让这天下所有有志问鼎的英雄〔🚟〕都成了独夫，程居士做绝了”。 两人又谈论了一下武学，程〔🧡〕攀因此受益良多，天道境界十分难得，是武者在真气饱〔🧜〕满后，情感到达特殊情况下触景生情顿悟产生的。程攀对此的理解就是天道境界〔🚛〕是由〔🥐〕某种情况下人的情感是自身的精神与真气相溶，形成〔🎬〕的一种强大力量。程攀结合自身的情况当时程攀悟到〔🤡〕太阳之力时全身基础内功修炼到达了一个瓶颈，而遭〔🍁〕到敌人围攻后一股强大求生信念支撑着自己所以在〔🕍〕深受玄冥真气的压迫下希望太阳的温暖。从而获得太阳之力。当然基因解锁也是〔🏣〕一个〔👠〕原因。总之太阳之力强求不得。 程攀不知道这个人怎么〔🅾〕想的，陈友定的父母因为反抗元朝参加农民起义被杀〔🔐〕，自己还有过一段被元朝官府追杀的时期，后来拥有整〔🏂〕个福建后一只向北方大都走海陆运输贡品。他在福清〔💈〕也编练了一只火枪军，就是这只力量他才能坐拥八闽之地，一只挡住方家军的南〔⤴〕下。共〔🗒〕和打到江西北部时他还准备派一支军队北上讨逆，后〔💕〕来因为手下将领反对才作罢。他这只力量耗费了方家〔🍃〕军大量的力量，方国珍恨的牙痒。 第九十五章 风平浪静〔🎨〕的共和 不过这只是浪费他的业余时间。共和的事也没〔🦓〕有拉下，随着淮北的人口大量逃〔♈〕难南下，这些无产者成为了工厂中优秀的工人来源。工〔💁〕厂给他们工作使他们能够养家糊口，他们在这个人生〔🌮〕地不熟的地方一切按照共和工厂的带队师傅布置的〔🌛〕任务来做，这种组织性体现在识字程度上，按照工人识〔🧚〕字提工薪的政策，这些新工人是把这件事按照保住饭〔🥏〕碗的事来做。