程攀把这个怪物的特征说出来询问当地的知情人士，但是没人知道是啥，但是线索很快出现了，一个在当地赶尸的世家说出了这个怪物的名称〈👮〉——红毛僵尸。这个长〈🔭〉相丑的赶尸人说道〈🚟〉“僵〈🏨〉尸一旦长毛就成精〈👥〉，一般都是穷山恶水葬〈🥑〉怨气之人，而长毛的僵尸一般分白毛，青毛，红毛，白毛最弱，红毛最强”。不得不说这事非常邪门，程攀找到了这个赶尸人再次询问这事，在得知来人是共和最高指挥者后，这个赶尸人立马诚惶诚恐的跪下，在屏蔽闲杂人等〈🥦〉后，程攀先是让他演示〈🐅〉了一下赶尸，但是合〈🎽〉格〈⛺〉的尸体不好找，但是〈📻〉刚好当天一个外乡人〈🍶〉被毒蛇要了不治身亡，有了合格的条件。这个赶尸人只好演示，在演示之前这个赶尸人说道：“大王，您是贵人，我害怕冲撞到你。”程攀摆了摆手说：“你不怕，千军万马我都闯过，这些死人不会冲撞我的。”赶尸人听罢只好苦〈🚐〉着脸开始做法。在一阵〈❓〉铃声响过后，程攀从〈🤩〉超〈🍽〉感中发现这个赶尸〈💌〉人的脑海中散发出一〈♋〉阵精神波动，，这些精神波动与尸体似乎产生了共鸣，就在程攀的超感中。尸体中也散发出一阵微弱的精神波动，尸体的部分神经元开始有了反应，尸体正的动了起来。 共和在和武当合作后，在发展过程中得到了大量医〈🚗〉疗人才。也就是在和武〈😕〉当签订协议的三个〈💀〉月〈🔏〉后，一个医学院在武〈🌛〉当山脚下建立，这里为〈❤〉未来移民运动提供了大量人才。 程攀本以为是在明朝时，儒生才开始将工匠看出奇技淫巧的。现在看来整个中国被元朝统治呆了，不仅是农民打着邪教的口号来造反。这些口中一片片儒家大义的书生，可以跟西方教〈🌒〉廷的牧师有的一拼。都〈😀〉是宣扬教化，都是不〈🌵〉切〈🏂〉实际生产。 发觉程攀〈🤹〉的抗拒之后，传国玉玺〈🚟〉有些意外加大了诱惑，但是程攀经过了这一阵思维回转对自己的本质有了一丝挖掘。本质是什么就是自我，如果本质完全改变了那就是另一个自我意识了。传国玉玺加大了引导，但是程攀已经下定了决心，在传国玉〈⏰〉玺的加快速度精神引〈🧤〉导中，程攀轻轻念到〈💆〉：〈😀〉“没有确切的道理解〈🤲〉说〈🤘〉，没有生死的逼迫，单〈🆖〉单是靠利益的诱惑，我是不会违背自己的”。说完自己坚定的将传国玉玺放在了桌子上，拒绝了它。当放下传国玉玺时，程攀感到失去了一股巨大了机遇，但是有感觉到自己心灵上的通透。 第一百零二章 新政策 可以说现〈🚟〉在整个湖北工业不缺〈🐚〉资金，不缺地理条件〈✔〉，就〈💼〉是缺识字的产业工〈🤶〉人〈😂〉。应试教育强制性入〈🎗〉学，这些后世种种被诟病的政策被推行到这些新占领地中，如果按照粮食劵来结算，今年的教育投入要占共和总支出的百分之四十。严重的影响了铁路工程队的继续扩建。 所以宋远桥得知共和的法案下来，就将这个〈💦〉困扰他许久的问题交〈🌾〉个自己的师傅张真人〈⏹〉，张三丰听完了他的〈💤〉疑〈🎚〉惑，说了一句：“知道〈👅〉自己不对可以改，大江之水东流去，你能让它回来吗”。 程攀在僵尸散发出精神力后迅速将自己的念力往僵尸头部探去，将念力通入别的意识体中是个危险的运动，如果程攀现在将念力向一个成年男子清醒的时候向〈🏨〉他的脑部探去，程攀的〈🥦〉念力有一半可能性进〈👗〉不去，进去后的有极〈🐖〉大〈🗽〉的可能受到意识体〈🏝〉的反击，这种意识体的反击很占肉体本土优势，在这个过程中八成是程攀入侵失败然后昏迷。