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现在共和〈🌨〉在地方上征收的〈🌇〉农业税的粮食全〈🔦〉部截留在地方。这〈💥〉个实物粮食税收〈🔠〉不往上运随时接受当地议员们的监察。这笔税收用来建设当地公共基础建设，当然有时粮食太多，这笔粮食实物税可以卖给国家，这笔账依然要公开做账。共和在地方农业上不赚钱，只保持住对当地强有力的控制力〈🚀〉。共和的中央税收〈♊〉基本上是从几大〈🖐〉工业区里征上来〈🐯〉的。至于中央的粮〈⬆〉食，不是直接行政〈😪〉征收，而是商业买卖。给行政官员上下起手的空间要小了。这种利用工业剪刀差征税，只盯着固定的工厂减少了中央征粮食税的人手，将粮食税留在地方，交给地方监督，也减轻了中央监管的压力。至于地方上和中央卖〈⬛〉粮做生意，这个帐〈🌏〉是明的，地方卖方〈😰〉和中央买方都不〈😂〉愿吃亏，利益是冲〈🔆〉突，查账方便。这种〈🍴〉征税方式只有工〈🌴〉业国才能搞出来，因为只有工业品才能让中央注重的那几个地区和广大农业区在经济上联系起来。 第九十九章 无聊和无节操的程攀 对于红巾军的戒心共和很无奈，其实现在程攀带领的共和虽然〈🌠〉地处楚地。但是四〈🔶〉周的势力却把共〈🍂〉和称呼为秦国，严〈🌈〉格的法制，强大的〈🙂〉军队，还有为了利〈💎〉益说翻脸就翻脸〈🔭〉的外交。共和以外的地方开始称呼程攀为秦王。程攀在共和地盘外的绅缙眼中既有秦王霸道的治国方式，同时继承了秦王为利益不要脸的影响，战国时代的秦王可是为了一块和氏璧公然耍无赖，他手下的谋臣张仪〈🎼〉为了离间楚齐之〈🌖〉间的关系先是五〈💲〉百里地后来事成〈🌸〉后无耻的说成是〈🏗〉五里地。程攀虽然〈🕸〉没有干过这些，但是迫使绅缙们分田地，教唆宗族之间为家产内斗，同时宣布地主对抛荒几年的土地没有产权。这些事比以前秦王更无耻。 对于这种传说程攀没有制止流言只要没被记在正史上，随着时间流逝，就会变〈📦〉得不可信，现在这〈🚖〉些流言有助于共〈🍾〉和在这个地方展〈☕〉开工作。由于程攀〈🕜〉的“法力无边”让湘〈🔏〉西附近的人都新生敬畏。共和在这里执行的政策就像神谕一样被重视。正统大道被权威化，破除着当地的迷信。 至于除魔小队没有被解散，程攀种田这么多年越了解这个世界，就越发现这个世界真tm神奇，天知道以后还〈🔥〉会出现啥。现在做〈💽〉好准备没错。程攀〈☔〉的那几部神功已〈🈯〉经在除魔队中普〈⏺〉及。但是由于骨骼〈🚰〉定型年纪太大，这些人内功修炼缓慢。程攀要求这些人从亲戚中找一些孩子来传授。作为除魔队的下一代来教导。 程攀不知道这个人怎么想的，陈友定的父母因为反抗元朝参加农民起义被杀，自己还有过一段被元朝〈☕〉官府追杀的时期〈⛳〉，后来拥有整个福〈🎹〉建后一只向北方〈📲〉大都走海陆运输〈🤾〉贡品。他在福清也〈📲〉编练了一只火枪军，就是这只力量他才能坐拥八闽之地，一只挡住方家军的南下。共和打到江西北部时他还准备派一支军队北上讨逆，后来因为手下将领反对才作罢。他这只力量耗费了方家军大量的力量，方国珍恨〈📗〉的牙痒。

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