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于是第三天连骑兵的遭遇战都少了起来共合军开始不🚐受任何骚扰的大步🍢前进。四周众多的🗿元军在几里之外和共合军保持若即若离的状态。现🌿在四周所有元军都不打算硬拼这个🐞两万多人共合军的硬骨头，也不愿意撞海边受舰炮保护的共合军的霉头。而是准备掐断💵其间两只军队的粮道让共合军自行退去。但是程攀这个作弊器会让他们死不瞑目的。 此🎙时程攀和所有的军🐈官以及各生产部🐝门再次开会。程攀的开场白是：“这一年的准备很好，🗣看来我去大都，用大炮和脱脱秉烛夜🌏谈的想法是可以实现的”。 但是这样一来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程攀📮要将权利传给子孙，就必须要让子孙👁学习儒学，儒学在阐述人性处理人与人之间关系是🏜一流的。作为一个继⏳承祖辈皇位的皇🔠帝，他可以不会干事，但是他一定要学会管人，不会干🚸事，有人帮忙干，最多国家出问题，但是🐶不会管人，那只有死路一条。可是程攀再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅让🖤的能人来做，那就不存在帝王心术的💇问题。按照程攀提出的禅让制，被禅让的对象都是经👋过三年考察，以能力🐎评优，以能力服人🏃的大才。能者服人在任何地方都是正确的，大才是无⛽需靠帝王心术这种小手段治国的，对🔝大才来说治国的最好方式是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理🛀权之后，又丧失了对未来高层的影响👺权。这些旧文人如果不想被权利边缘化就必须学习🌫程攀编辑的理化书🥎参与考试，加入程🏰攀的体系，在共和体系中儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系中就职的旧文人还能😤坚持儒学最大的人也就没了。 相对共和政府的成立，在此次战争中受到重大打击的元朝🏼一方在这场战争中受到的最大损失🏀就是中央权威的撼动。大都在全天下人面前被人用📇巨炮架在脸面上轰🍠最后还是赔款了⏺事。无意把脸皮丢尽了。其次损失的就是近十万效忠元朝的军队损失消耗了元朝中央的🙁力量，地方上藩镇化开始体现若不是还有共合军这个在中部最大武力压迫，包围共和本🕴土领地的四周行省群早就开始不停🙇中央号令了，而包围共和的行省的人口以及主要经🚪济力量占元朝的百🥩分之七十五以上，🗄在一个强大敌人的压迫下现在元朝还是统一的。而现在也可以看出安徽的地理位置尴✴尬，作为四战之地，安徽向来都是统一战争时的炮灰地点。现在在工业革命后以极强的生🍏命力存在下来，在历史上前所未有。 大🏆营中跳跃着逃了出来。 自此淮南西路的军事集团全🦉灭，莫日根的四万军队全部被消灭，五🌡万工人集团被共和领地全盘吃下。自此共和领地已经占领了这场战争的全部目标地盘，🎳下一步就是对抗元朝的反扑了。

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